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史前藝術(shù)品是早期人群標(biāo)志身份、地位，傳遞情感以及維持族群關(guān)系的重要媒介，是遠(yuǎn)古人類物質(zhì)、精神生活與社會(huì)性活動(dòng)的集中體現(xiàn)。相較于歐洲、非洲等地而言，中國乃至東亞出土的舊石器時(shí)代藝術(shù)品數(shù)量極少，相關(guān)研究也較為零散、缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性。

近期，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所高星研究團(tuán)隊(duì)的副研究員張樂等與國內(nèi)外多個(gè)科研機(jī)構(gòu)的學(xué)者合作，在《地球科學(xué)前沿》在線發(fā)表了寧夏鴿子山第10地點(diǎn)一件鹿牙裝飾品的系統(tǒng)研究文章。

由中科院古脊椎與古人類研究所和寧夏文物考古研究所等聯(lián)合開展的鴿子山第10地點(diǎn)的發(fā)掘工作曾被評(píng)為2016年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。此次研究的藝術(shù)品系從遺址第三文化層(碳十四校正年代為距今1.3萬-1.2萬年)出土的細(xì)小碎骨中篩撿并識(shí)別出來的，研究者認(rèn)為它是舊石器時(shí)代中國乃至世界范圍內(nèi)制作最精致、刻劃最復(fù)雜的鹿牙裝飾品之一。

通過對(duì)該牙齒標(biāo)本生物學(xué)特征的觀察分析，研究人員認(rèn)為它是馬鹿(Cervus elaphus)的右上犬齒，屬于一個(gè)年齡約6-11歲的雌性個(gè)體。鹿牙裝飾品的技術(shù)分析結(jié)果顯示，齒根端部細(xì)小而規(guī)整的殘留孔徑應(yīng)是古人類以復(fù)合鉆技術(shù)分別由頰舌兩側(cè)對(duì)鉆而成的;牙齒根部和冠面出現(xiàn)的多組復(fù)雜刻劃紋飾則是由2-3位工匠以多件石制工具分別雕刻完成，且其中至少1人慣用左手。

此外，研究人員通過掃描電鏡能譜、拉曼光譜及激光元素分析等技術(shù)手段，對(duì)鹿牙裝飾品表面殘存的紅色、黑色物質(zhì)進(jìn)行了理化分析，發(fā)現(xiàn)古人類可能以赭石、木炭混合動(dòng)物油脂制作粘合劑將鹿牙犬齒固定于衣物之上，這與北美民族學(xué)記錄中同類裝飾品的用途和固定方式是較為一致的。

進(jìn)一步的對(duì)比研究表明，鴿子山第10地點(diǎn)出土的這一裝飾品可能與當(dāng)?shù)厝巳汉蜌W亞大陸北部草原等地人群多期次的遷徙、擴(kuò)散和文化交流有關(guān)。

此項(xiàng)研究為揭示中國原始藝術(shù)品的原料選擇、制作技術(shù)、裝飾風(fēng)格、使用方式和社會(huì)功能等人類復(fù)雜認(rèn)知能力的出現(xiàn)與演化提供了第一手的研究材料和重要線索。

該研究得到國家自然科學(xué)基金等基金項(xiàng)目的資助。(作者：崔雪芹)