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(相關(guān)資料圖)

7月5日，中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、著名文化學(xué)者單霽翔做客“牛首十二講堂”公益文化客廳，分享文化遺產(chǎn)資源活化的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐。來(lái)自省市區(qū)相關(guān)部門(mén)、文化界專家學(xué)者、文旅行業(yè)代表和園區(qū)干部職工共200余人聆聽(tīng)講座。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)（通訊員供圖）

單霽翔以《文化的力量，讓文化遺產(chǎn)資源活起來(lái)》為題，從中國(guó)世界文化遺產(chǎn)概況、文化遺產(chǎn)保護(hù)、講好中國(guó)文化遺產(chǎn)故事等方面娓娓道來(lái)。多年來(lái)，他走訪良渚遺址、故宮博物院、溫州朔門(mén)古港、長(zhǎng)沙走馬樓、圓明園古蓮子等地，用腳步丈量文化遺產(chǎn)的尺度。文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證，是一種寶貴的文化資源，需要得到有效保護(hù)和傳承，他運(yùn)用大量詳實(shí)的案例、圖片，生動(dòng)闡釋了文化遺產(chǎn)資源保護(hù)的重要意義。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)（通訊員供圖）

結(jié)合自己在國(guó)家文物局和故宮博物院的工作經(jīng)歷，單霽翔分享了故宮文化資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，從環(huán)境整治提升、文物修復(fù)、基礎(chǔ)設(shè)施改造、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、數(shù)字化建設(shè)等方面，暢談文物保護(hù)開(kāi)發(fā)和利用的心得體會(huì)，探討如何借助技術(shù)手段和形式創(chuàng)新，把文化遺產(chǎn)資源真正融入人們的生活，連接當(dāng)下，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來(lái)。

據(jù)了解，圍繞“補(bǔ)天闕、弘文化”創(chuàng)意理念，牛首山構(gòu)建了規(guī)模宏大、奇?zhèn)ス妍惖奈幕ㄖ郝?，景區(qū)核心建筑佛頂宮集中國(guó)非遺技藝和傳統(tǒng)工藝之大成，涵括了石刻、設(shè)色紙本、建筑彩繪、手工絲毯、漆畫(huà)、瓷板畫(huà)、木雕、石雕、銅雕、脫胎大漆等多種藝術(shù)形式與工藝，約4500個(gè)文化藝術(shù)點(diǎn)位。目前，牛首山正全面推動(dòng)佛頂宮向文化遺產(chǎn)型博物館的轉(zhuǎn)型工作。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于如何將佛頂宮打造成為一個(gè)國(guó)際國(guó)內(nèi)有影響力和魅力的博物館、如何凝聚特色和主題等，單霽翔提出了自己見(jiàn)解，他認(rèn)為可以探索建設(shè)牛首山人文資源數(shù)字庫(kù)，利用先進(jìn)技術(shù)對(duì)重要文物和建筑進(jìn)行數(shù)據(jù)留存，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)，要發(fā)揮佛頂宮在文化遺產(chǎn)收藏、研究、保護(hù)、展示、交流等方面的突出作用，讓牛首山成為文化傳承、展示、體驗(yàn)的標(biāo)桿地和全景式展示地。單霽翔表示，要積極創(chuàng)新“打開(kāi)方式”，推進(jìn)沉浸式體驗(yàn)設(shè)施建設(shè)，打造可參與、可互動(dòng)、可共創(chuàng)的文化體驗(yàn)場(chǎng)景，讓文化遺產(chǎn)真正“活”起來(lái)，要優(yōu)化服務(wù)方式，提升游客的儀式感、代入感和獲得感，增強(qiáng)文化體驗(yàn)價(jià)值。

文化遺產(chǎn)是“保護(hù)”重要還是“利用”重要，在單霽翔看來(lái)，保護(hù)、利用都不是目的，真正的目的是傳承。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。牛首山主要負(fù)責(zé)人表示，厚植文化傳承發(fā)展之根，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，是牛首山人錨定的方向，接下來(lái)將持續(xù)提升文化軟實(shí)力，使牛首山成為“傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫(kù)，國(guó)際有影響、國(guó)內(nèi)有魅力的文化旅游目的地”,進(jìn)一步增加南京乃至江蘇的城市文化厚度。

據(jù)介紹，牛首山歷史底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古金陵四十八景中牛首山獨(dú)占三景。今天的牛首山，堅(jiān)持“生態(tài)修復(fù)、文化修補(bǔ)”，補(bǔ)天闕，修復(fù)山體生態(tài)，恢復(fù)牛首雙闕，建地宮，利用廢棄礦坑建成佛頂宮。牛首山開(kāi)設(shè)公益文化客廳“牛首十二講堂”，強(qiáng)化文化傳播；開(kāi)展“春來(lái)牛首 閱美東方”系列活動(dòng)，致力創(chuàng)新發(fā)展。

在剛剛過(guò)去的端午假期，牛首山迎來(lái)了今年第300萬(wàn)名游客，后續(xù)將堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，在推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展的實(shí)踐中，支撐牛首山成為顏值和內(nèi)涵兼具的文旅高地。（李洋 崔文文）