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“我們依舊是個年輕的節(jié)目，我們到底有多年輕?”

“上下五千年!”

時隔兩年，大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》第三季正式開播，9座中華文明歷史文化遺產(chǎn)、27件國之瑰寶重磅亮相，更有多位明星和博物館館長加盟……

真·寶藏節(jié)目回歸，你看了嗎?

國寶背后，有這些不為人知的歷史

在《國家寶藏》第三季的第一期，節(jié)目組為觀眾揭曉了一個藏了3年的“小彩蛋”。

從第一季開始，《國家寶藏》Logo上的“藏”字就讓人印象深刻，這個藏在“藏”字中的器物，就是節(jié)目介紹的第一件國寶——明永樂青花海水江崖紋三足爐。

公元1420年至2020年，紫禁城已經(jīng)走過整整600年的歷史，而這件文物正好見證了紫禁城建成時的重要時刻。它通體繪有翻轉(zhuǎn)的海浪和山形，寓意福山壽海、江山永固，之所以能隨著明成祖朱棣一起來到紫禁城，或許也是取了其中的安定(鼎)之意。

每一件文物的誕生，背后都有一段厚重的歷史。這尊鼎式爐產(chǎn)于景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)的青花瓷享譽(yù)海內(nèi)外，但要燒造出如此高飽和度的藍(lán)色，需要依靠進(jìn)口的青料——蘇麻離青。

節(jié)目中，演員靳東在它的“前世傳奇”中出演明代著名航海家、外交家鄭和，紫禁城建成時多國使團(tuán)來訪，他發(fā)現(xiàn)了一位中亞國家使節(jié)的異樣，最終成功用瓷器外交化解了一場危機(jī)，道出“天下安定，重在合作，齊心協(xié)力，守望相助”的大國胸懷。

天上紫微垣，地上紫禁城。故宮博物院展出的第二件國寶，是清乾隆時期的金嵌珍珠天球儀。

金嵌珍珠天球儀的外形十分精美，它的底座造型是9條龍，球面鑲嵌了上千顆珍珠，相當(dāng)于一顆立體的星圖，每一顆珍珠代表了一顆星星，珍珠越大，所代表的星就越亮。

中國是天文學(xué)起步最早的國家之一，中國科學(xué)院國家天文臺副研究員黎耕舉了一個例子，英國天文學(xué)家哈雷在公元1680年發(fā)現(xiàn)了哈雷彗星，并發(fā)現(xiàn)它每隔約76年會回歸一次，但翻閱中國的古代歷史文獻(xiàn)，從秦始皇七年直到清宣統(tǒng)二年的兩千多年間，29次哈雷彗星回歸的記錄居然一次都沒有少。

來源：視頻截圖。

節(jié)目介紹的第三件國寶，是紫禁城的正門——午門。在明代，官員凌晨三點(diǎn)就要在午門外等候上朝，平日里，中門是專屬皇帝的通道，但也有例外，科舉殿試那一天，狀元、榜眼、探花三位可以從中門走一回，這也是文人們最向往的一刻。

它的“前世傳奇”，演繹的是大才子楊慎因直言而遭遇“午門廷杖”的故事，午門見證了他一生最榮耀與最屈辱的時刻，同時也見證了中國文人士大夫的錚錚鐵骨。

看國寶故事，先看明星飆戲

開播三季，《國家寶藏》的高口碑，不僅在于國寶的精美，更在于形式的“新”。

“我知道，可能現(xiàn)在的我們沒辦法看到更多的星空，但是在一百年、一千年后，我們一定會看到更廣闊更廣闊的宇宙。”演員張子楓在節(jié)目舞臺上堅(jiān)定地說道。

她飾演的清代女?dāng)?shù)學(xué)家、天文學(xué)家王貞儀精通天文地理，曾撰寫出《月食解》《勾股三角解》《德風(fēng)亭初集》等等作品，將自己的一生奉獻(xiàn)給了星河。

不同于過去砸錘子式的鑒寶類文物節(jié)目，在《國家寶藏》里，觀眾能看到由老中青三代的明星“飆演技”，比如王凱變身“戲精”乾隆被王羲之和黃公望瘋狂吐槽，撒貝寧變成秦朝的一名基層法官，上演“秦朝版《今日說法》”……

但在節(jié)目中，明星統(tǒng)統(tǒng)都是配角，段奕宏曾在現(xiàn)場直言：“這個節(jié)目最大的主角一定是文物不是明星，我要做的就是用演員擅長的方式幫助大家了解文物。”

除了明星來當(dāng)國寶守護(hù)人，《國家寶藏》還請到了多位博物館館長“坐鎮(zhèn)”，講述文物發(fā)掘與守護(hù)的故事。

第一季有《千里江山圖》、石鼓，第二季有《上陽臺帖》、金甌永固杯，如果說前兩季節(jié)目希望做的是讓博物館的文物“活起來”，第三季則將目光放得更遠(yuǎn)，將目光轉(zhuǎn)向了歷史文化遺存。

譬如600年的紫禁城、933年的西安碑林、1000年的蘇州古典園林、1300年的布達(dá)拉宮、1654年的莫高窟、2200年的秦始皇陵、2500年的孔廟孔林孔府、3200年的三星堆、3300年的安陽殷墟……

總導(dǎo)演于蕾曾介紹，九座歷史文化遺產(chǎn)選擇的邏輯是，“希望把我們表達(dá)的維度拓展到整個人類文明的長河里，看中華文明到底為世界貢獻(xiàn)了什么”。

文物有過去，更有今生和未來

文物是歷史文明的載體，但它們并非永遠(yuǎn)凝固在昨日的輝煌中，文物不僅連接著歷史與博物館前的游客，還會對當(dāng)下和未來產(chǎn)生影響。

比如，抗日戰(zhàn)爭時期，為了給無法移動的古建筑留下檔案，曾有一批研究員努力展開北京城中軸線測繪工作。

他們每天身在高空，仔細(xì)地測量建筑的每一個部位，一干就是四年，最終完成704張圖紙，為后世留下一套完整的中軸線古建筑測繪圖。

再如，近年來，考古工作者們發(fā)現(xiàn)，與紫禁城同歲的明永樂青花海水江崖紋三足爐，其實(shí)還有個不夠漂亮的“孿生兄弟”，景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所用了一年左右的時間，才將深埋地下的破碎瓷片修復(fù)起來。

在過去三十年的挖掘過程中，工作人員們面對的是六千多箱、幾十噸瓷片，他們從成千上萬件碎瓷片中大浪淘沙、歸納分類，為修復(fù)傾盡心血，幫助文物找回身份。

而在紫禁城矗立了幾百年的午門，現(xiàn)在已經(jīng)成為故宮最大的臨時展廳，向全世界的觀眾展示著海納百川、交流互鑒的中國情懷。

一代一代人的守護(hù)、研究、宣講，讓這些文物得以流傳，更讓這些凝結(jié)在文物中的文化氣韻、精神得以傳承。

如節(jié)目所說：“回望歷史，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。而每一件文物都是一個記錄文明的基因密碼，每一座博物館都是一座傳承文明的基因?qū)殠臁?rdquo;

所以，我們是不是更應(yīng)該好好認(rèn)識一下它們?(任思雨)