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(相關(guān)資料圖)

蔣璟璟

1月2日，馮先生和朋友在江蘇江陰旅途中遇人呼救，人群中唯一會(huì)游泳的他不顧冬天河水冰冷，跳入河中將小伙救了上來。圍觀者拍攝的救人視頻中，馮先生一身紅衣紅襪，染著紅色頭發(fā)，下水前，他只脫掉了上衣，迅速下河游到落水小伙身邊后，奮力拉他靠岸。這一舉動(dòng)也不小心露出了手臂上的文身。他的穿搭也引起了網(wǎng)友討論，“染發(fā)文身，不符合一般英雄形象”“小伙子本命年都上，紅紅火火”。（中新社）

大眾關(guān)注的興趣，從事件本身，被拉到了救人者的“衣著”“外貌”等背景信息上——看似有些信馬由韁的注意力漂移，實(shí)則是合乎網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域內(nèi)，信息生產(chǎn)、傳播“由點(diǎn)及面”外擴(kuò)式延展規(guī)律。

諸如“染發(fā)文身，不符合一般英雄形象”的論調(diào)，未必是一本正經(jīng)批評(píng)，更多只是個(gè)別網(wǎng)友的戲謔調(diào)侃而已。換言之，這并非是關(guān)于“應(yīng)然”狀態(tài)的價(jià)值主張，而是關(guān)于“實(shí)然”狀態(tài)的客觀描述。的確，染發(fā)文身與經(jīng)典“英雄形象”有所出入。相比于影視作品及很多人刻板印象中的“英雄形象”，更是相差甚大。當(dāng)然，就算形象差異顯而易見，這卻絲毫無損于其“英雄”的定性與肯定。

“染發(fā)文身，不符合一般英雄形象”與“染發(fā)文身，不能稱作英雄”，完全是兩個(gè)概念。一些網(wǎng)友之所以會(huì)拿“染發(fā)文身”說事，并不是對(duì)救人者本身有疑議，而或許更側(cè)重于以輕松幽默的方式“就事說理”，啟發(fā)輿論就所謂“一般英雄形象”展開反思。

何為“一般英雄形象”？也許指的是，一種臉譜化的“標(biāo)準(zhǔn)像”、一種近乎于完人的存在：沒有任何道德瑕疵、行為瑕疵、外貌瑕疵——那些帶有教育屬性的英雄敘事，往往是理想主義、完美主義的投射。

對(duì)于英雄的無暇化建模和浪漫化懷想，幾乎是所有文化圈的共同取向。這種共通的文化價(jià)值偏好，體現(xiàn)為國(guó)外大片中上天入地、無所不能的“超級(jí)英雄”，也體現(xiàn)為我們文藝作品中那些挑不出毛病的“正面人物”。很多時(shí)候，當(dāng)宣教的企圖心壓倒了瑣碎細(xì)節(jié)與真實(shí)刻畫，那么在面對(duì)諸如“染發(fā)文身男子跳河勇救落水者”之類的事情時(shí)，人們難免會(huì)因這種差別化體驗(yàn)，而感到新奇。由此出發(fā)，很多人喚醒了內(nèi)心深處的記憶，那是一種心照不宣的梗。

英雄不問出處，當(dāng)然更不會(huì)以貌取人。染發(fā)文身男子跳河勇救落水者，輿論反饋的主線自然是致敬見義勇為，至于其他旁枝末節(jié)的討論，雖是故作驚人之語逗趣，但大體說來，還是有趣而無害。