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文創(chuàng)設(shè)計(jì)助力紅色文化傳承
發(fā)布日期: 2021-11-07 10:40:13 來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

作者:張超、尹香華(魯迅美術(shù)學(xué)院教師)

中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程,既是物質(zhì)成就積累攀升的過程,也是精神文明賡續(xù)閃耀的過程。紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)是讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)的重要載體,發(fā)展紅色文創(chuàng)產(chǎn)品、讓文創(chuàng)設(shè)計(jì)助力紅色文化傳承具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,紅色文化元素被賦予更多的內(nèi)涵和較高的藝術(shù)價(jià)值。近年來,依托紅色文化資源開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品,一方面在文化挖掘的深度上不斷提升,更具感染力和收藏價(jià)值,另一方面也在潮流化和年輕化上下功夫,具有更好的市場價(jià)值和用戶美譽(yù)度。

北京魯迅博物館文創(chuàng)產(chǎn)品“新青年筆記”

從“高冷范兒”到“新鮮潮品”

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品是當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域的一種獨(dú)特形式,具有鮮明的時(shí)代特征、價(jià)值功能與政治訴求。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品突出“紅色”特性,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言,用靈活多樣的物質(zhì)載體講述內(nèi)涵豐富的“紅色故事”,實(shí)現(xiàn)了歷史語境與歷史形象的還原再現(xiàn),不僅是紅色歷史與藝術(shù)語言的融合體現(xiàn),也是引導(dǎo)和教育民眾的有益藝術(shù)形式。

紅色題材紀(jì)念品早已有之,早期多以旅游商品的形式出現(xiàn),一般是簡單的掛件、紀(jì)念幣、書刊等形式。在建黨百年的慶祝熱潮中,紅色文化越來越深入人心,許多表現(xiàn)革命歷史題材的影視劇受到年輕人的喜愛,帶動(dòng)了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的熱度。中國國家博物館的“新青年”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”系列、中共一大紀(jì)念館的“樹德里”系列、毛澤東故居紀(jì)念館的“奮斗少年”系列、南昌八一起義紀(jì)念館的“軍旗升起”“軍事紀(jì)要”系列……旅游景區(qū)、博物館、紀(jì)念館等結(jié)合自身特色推出的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅具有濃濃的革命歷史氣息,而且新穎有趣、精美別致,使得紅色文創(chuàng)從“高冷范兒”變成了兼具“質(zhì)量”和“流量”的新鮮潮品。

打造好的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,要從百年黨史中汲取智慧源泉,激發(fā)紅色靈感,創(chuàng)造出集實(shí)用性、互動(dòng)性、傳播性為一體的優(yōu)秀作品。由魯迅美術(shù)學(xué)院中英數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的“建黨百年系列紅色文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)”,運(yùn)用現(xiàn)代圖形化的設(shè)計(jì)語言記錄建黨百年大事件,其簡潔的視覺格調(diào)與形式符合年輕受眾的審美價(jià)值,促進(jìn)了紅色文化的傳播與推廣。

我們看到,在進(jìn)行紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該深挖深厚的紅色文化內(nèi)涵和豐富的紅色文化資源,與時(shí)俱進(jìn),重視文化提煉、重塑和再造,提升產(chǎn)品價(jià)值;需要有效把握和提煉產(chǎn)品的文化性,使之具象到可以感知并且具有實(shí)用功能,讓消費(fèi)者在認(rèn)同“紅色文化”精神內(nèi)涵的同時(shí),體會(huì)到其物質(zhì)載體的歸屬感;重視創(chuàng)意創(chuàng)新及功能性,合理分類消費(fèi)人群,加強(qiáng)對(duì)年輕消費(fèi)群體的吸引力;注重市場化營銷及傳播模式,借助數(shù)字化技術(shù)釋放和提升紅色文物的資源潛能,加強(qiáng)紅色文物創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),打造經(jīng)典紅色文創(chuàng)IP。

追求“情景共生”與“情感共鳴”

數(shù)字化信息時(shí)代背景下,結(jié)合新的媒體傳播形式的特點(diǎn),讓紅色文創(chuàng)在數(shù)字化時(shí)代“活起來”,是當(dāng)前紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)與傳播中需要注意的問題。為此,應(yīng)開拓紅色文化傳播的新路徑。

在文創(chuàng)產(chǎn)品中,“文化”與“產(chǎn)品”是二元互動(dòng)的關(guān)系。消費(fèi)者在購買紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí),也促使產(chǎn)品中融合的紅色元素得到傳播,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的流通無形中讓產(chǎn)品中的紅色文化信息得到推廣。我們要利用新媒體、新媒介的融合創(chuàng)新,使之成為紅色文化傳播的助推器,從而有效實(shí)現(xiàn)紅色文化的多維度、多渠道傳播,提升文化的傳播力和影響力。

傳統(tǒng)的紅色文化產(chǎn)品傳播方式往往是單向的、自上而下的,渠道單一、互動(dòng)不足,所以很難實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品推廣效果的最大化。數(shù)字化時(shí)代背景下,新媒體社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)、VR/AR技術(shù)等全媒體傳播方式的全面融合,使得紅色文化的傳播以及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷,更具有人情味和生活色彩。

拋棄說教味、臉譜化,以細(xì)膩豐滿的人物刻畫、考究的細(xì)節(jié)還原歷史現(xiàn)場,《覺醒年代》這部展現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史進(jìn)程的電視劇“火出了圈”,從而帶動(dòng)眾多年輕人打卡相關(guān)舊址和博物館?!棒斞刚f”語錄體跨越了“代溝”,再次成為眾多新生代年輕人的座右銘。以此為契機(jī),北京魯迅博物館以《新青年》和魯迅先生的作品作為創(chuàng)意,設(shè)計(jì)開發(fā)了一批文創(chuàng)產(chǎn)品,進(jìn)一步拉近了革命歷史與年輕人的距離,帶動(dòng)了大眾對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的熱情,收到良好的市場效果。年輕人“一手網(wǎng)上發(fā)彈幕,一手線下追文創(chuàng)”,這種線上線下結(jié)合的雙向互動(dòng)模式,既是促進(jìn)文化消費(fèi)的重要一環(huán),也是深耕紅色文化的時(shí)代需求。

位于上海望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))的樹德里是中共一大召開地,也是上海特色石庫門建筑的代表。中共一大紀(jì)念館的“一大文創(chuàng)”商店里,百余款以一大元素為主的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品兼具時(shí)尚元素和紅色情懷,既應(yīng)景又實(shí)用。文化與科技的結(jié)合,賦予了“一大文創(chuàng)”豐富的體驗(yàn)感和更多的應(yīng)用場景?!皹涞吕?921”AR礦泉水瓶身上,可以“飲水思源掃碼學(xué)史”,使用手機(jī)掃描二維碼,中共一大會(huì)址大門就會(huì)在屏幕上緩緩打開,帶領(lǐng)大家探索初心之地,共同領(lǐng)略中國共產(chǎn)黨夢想起航的地方。

人體感應(yīng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)也被應(yīng)用于紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和傳播中。在中共一大舊址旁,一間電話亭吸引了來往行人的目光。走進(jìn)這里,通過多媒體屏幕,人們能用自信的笑容制作專屬明信片,向百年前的先烈匯報(bào)當(dāng)下美好的生活,為黨“打call”。如何讓情景與情感真正融為一體,讓作品與觀眾、用戶、消費(fèi)者形成共情和共鳴,是給紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)師提出的新命題。

簡而言之,數(shù)字化時(shí)代背景下,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品更應(yīng)從貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則出發(fā),注重媒體時(shí)代交互作用的“參與式”,推動(dòng)紅色文化由單向度傳播思維向交互式傳播思維轉(zhuǎn)換,利用數(shù)字化的雙向交流互動(dòng),打破原有單向傳播方式,增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化的關(guān)注度與參與度。紅色資源管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該了解受眾的興趣點(diǎn),做到有針對(duì)性的傳播,改進(jìn)傳播方式,更好適應(yīng)大眾的消費(fèi)習(xí)慣,潛移默化地對(duì)受眾的知、情、意、行產(chǎn)生影響。

《光明日報(bào)》( 2021年11月07日 11版)

關(guān)鍵詞: 助力 紅色 文化
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