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經(jīng)過兩年多籌備，最新改陳的“陶瓷館”5月1日將在故宮博物院武英殿開放。作為常設(shè)展，該館展出了一千余件故宮藏精品陶瓷文物，每件文物都有自己的二維碼“身份證”。

汝窯、官窯、哥窯、定窯、鈞窯合稱為“五大名窯”。故宮博物院是目前收藏傳世“五大名窯”瓷器數(shù)量最多、質(zhì)量最精的國家級(jí)博物館之一。

故宮博物院副院長任萬平介紹，在故宮博物院收藏的186萬件(套)文物中，陶瓷類文物占37萬多件(套)，是故宮器物藏品中的第一大門類。這其中絕大部分屬于清宮舊藏，品類繁多，流傳有緒，自成體系。另外還收藏有數(shù)千件實(shí)物資料和自1949年以來故宮博物院研究人員從全國各地150多個(gè)重要窯口采集的7萬多件瓷片標(biāo)本。經(jīng)過故宮博物院以陳萬里、孫瀛洲、馮先銘、耿寶昌等陶瓷研究先輩為代表的幾代陶瓷專家的研究、分析、鑒定，使故宮藏陶瓷具備較高的真實(shí)性和可靠性。

從37萬件(套)陶瓷文物中遴選一千余件

故宮博物院“陶瓷館”創(chuàng)建于1952年，最初位于慈寧宮區(qū)，此后幾經(jīng)改陳、遷移。2008年，故宮博物院在文華殿開設(shè)了經(jīng)過改陳后的陶瓷館，從院藏陶瓷中遴選出400多件具有代表性的精品呈現(xiàn)給觀眾，還在展廳里安排志愿者，常年為觀眾免費(fèi)講解陶瓷藏品，使“文華殿陶瓷館”成為故宮博物院最重要、最知名的展廳之一。

文物背后的L形的亞克力玻璃支架用于防震 應(yīng)妮 攝

為因應(yīng)公眾需求，切身感受博大精深的中國古陶瓷文化魅力，新陶瓷館在展覽空間、主題設(shè)計(jì)、展品數(shù)量以及展示形式與古建筑融合等方面進(jìn)行創(chuàng)新。

故宮博物院器物部主任呂成龍介紹，陶瓷館從展品數(shù)量上有大幅提升，由原來的四百多件增加到一千余件，增加了一倍多;從距今約八千年前的新石器時(shí)代磁山文化到民國時(shí)期，之前到清朝宣統(tǒng)，這次所選展品年代下限定為民國，可謂更全面。

記者看到，武英殿正殿展廳包括前十個(gè)主題，以中國陶瓷發(fā)展史為綱，集中展示從距今八千多年的新石器時(shí)代磁山文化陶器到民國時(shí)期瓷器，涉及陶瓷類文物八百余件。浴德堂展廳集中展出第十一主題的外銷瓷器。西配殿包括第十二到第十四主題，分別展示清代宮廷大婚用瓷、祭祀用瓷和進(jìn)膳用瓷。東配殿包括第十五到第十七主題，分別展示清代宮廷陳設(shè)賞賜、宗教和萬壽成套用瓷。

“新增的六個(gè)主題展突出了故宮的藏瓷特色，是其他博物館所不具備的。”呂成龍?zhí)刂笘|、西配殿展出的清代各種用途的瓷器。

值得一提的是，陶瓷館在武英殿前殿中央設(shè)置了“展中展”，第一期集中展出了7件轉(zhuǎn)心瓶。這意味著在展品相對(duì)固定的常設(shè)展基礎(chǔ)上，“展中展”單元實(shí)現(xiàn)了展品的不斷更新，讓觀眾有機(jī)會(huì)看到更多文物。

明星展品俱全 千余文物有二維碼“身份證”

展覽根據(jù)最新學(xué)術(shù)研究成果，更新和豐富了文物展品的信息。呂成龍舉例說明，如“河津窯白釉珍珠地刻劃折枝芍藥紋腰圓枕”，原定為“磁州窯風(fēng)格”瓷枕，根據(jù)最新考古、研究成果，此次展覽確定具體窯口為“山西河津窯”;一件“青花海獸異獸盤”原定年代為“明成化”，根據(jù)最新研究成果，此次展覽更新為“明天順”;一件原定為“明宣德”的青花加礬紅彩海水龍紋金鐘碗，此次重新定為“明正統(tǒng)”。

歷次改陳必選的明星展品更是一個(gè)都不少，如三國時(shí)期吳國的青釉堆塑樓閣人物鳥獸谷倉罐，北朝的青釉蓮花尊，唐朝的魯山花瓷腰鼓，北宋的汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐、定窯孩兒枕、鈞窯月白釉出戟尊，南宋的哥窯魚耳簋式爐、官窯粉青釉盞托，明永樂青花纏枝蓮紋壓手杯，清雍正粉彩八桃結(jié)樹圖天球瓶，清乾隆淡黃地粉彩鏤空干支字象耳轉(zhuǎn)心瓶等。

其中，雍正款琺瑯彩雉雞牡丹紋碗，屬于2009年以前陶瓷館的必選展品，于2008年改陳時(shí)被換下，如今時(shí)隔十余年重新展出。

首次亮相的展品還有西夏的靈武窯黑釉剔劃纏枝花紋罐，清乾隆的粉彩天藍(lán)釉鏤空轉(zhuǎn)心瓶，清康熙的青花祝壽圖棒槌瓶。

最值得一提的是，每件文物的說明牌上都有一個(gè)二維碼，只要掃描之后，文物的尺寸、底款、文字介紹，以及文物各面的照片都會(huì)一一呈現(xiàn)。

瓷器文物防震最重要

北京坐落在地震帶上，因此如何防震，成為故宮人首要關(guān)切的問題。

記者看到，在大型瓷器文物的背后，都有一個(gè)L形的亞克力玻璃支架，“我們?cè)谥Ъ艿紫掠檬蛛娿@打孔，然后用螺絲釘固定，上面還要用魚線捆扎一下。比較矮小的、體量扁平的，就用博物館一種常用的膠泥在文物底部粘上進(jìn)行固定，這種特別研制的膠泥對(duì)文物不會(huì)有損傷。如果碰到轉(zhuǎn)心瓶就更復(fù)雜，不僅要用支架，底部要固定，為了防止里面晃動(dòng)，還要把棉花塞進(jìn)里面的縫隙，還不能讓觀眾看見。”呂成龍?zhí)寡?，按照各種文物器型一一進(jìn)行防震處理，是一個(gè)很大的工作量，整個(gè)團(tuán)隊(duì)用了一個(gè)月時(shí)間來做這件事，不能讓文物有絲毫損傷。

大婚瓷、祭祀瓷、進(jìn)膳瓷……各主題展兼具趣味與知識(shí)

當(dāng)各時(shí)期瓷器同時(shí)擺放在一起，高下立見。這一點(diǎn)在清代宮廷陳設(shè)賞賜主題展現(xiàn)場(chǎng)，表現(xiàn)得尤為明顯。

清代沿襲明代制度，在景德鎮(zhèn)設(shè)御窯專門燒造宮廷用瓷。據(jù)檔案記載，清代大批量燒造宮廷用瓷始于康熙朝，但大運(yùn)瓷器(注：指御窯廠每年底在宮廷內(nèi)務(wù)府奏銷，按年例不用皇帝另外降旨、按固定式樣燒造且統(tǒng)一運(yùn)至京城、交付宮廷瓷器庫收儲(chǔ)的瓷器)真正形成固定式樣并按例燒造，則始于乾隆十二年(1747年)。統(tǒng)觀清代大運(yùn)瓷器中的琢器品種，以乾隆朝為最多，共計(jì)52種，以后各朝燒造品種每況愈下，嘉慶朝37種，咸豐至宣統(tǒng)朝則僅保留其中的8種瓶式。

從乾隆到宣統(tǒng)，七個(gè)皇帝，七個(gè)青花纏枝蓮紋玉堂春瓶并立。呂成龍告訴記者，很明顯能看出來，青花的畫工是乾隆時(shí)期最好，之后一代代越來越差。“到了宣統(tǒng)，藍(lán)色中都帶紫紅，因?yàn)楫?dāng)時(shí)用了‘洋藍(lán)’的化工料來畫，而不是天然的鈷土礦，燒造出來顏色就不對(duì)了。事實(shí)上，御窯瓷器的燒造在道光以后就每況愈下，不僅造型越來越不優(yōu)雅，紋飾也缺乏精細(xì)靈動(dòng)，就像印出來的一樣。”

他說，論瓷器造型之雋秀，明代看成化，清代看雍正。一排九個(gè)并立的青花玉壺春瓶是最好的例證。這個(gè)始于明永樂的器型，延續(xù)明清兩代，“成化和雍正瓷器都以小巧雋秀為特點(diǎn)，雍正之后這種瓶子越來越不好看。”

在進(jìn)膳用瓷主題展上，觀眾能看到對(duì)不同身份的使用者進(jìn)膳所用器皿品種和數(shù)量，均有嚴(yán)格規(guī)定，以辨等級(jí)、明尊卑。清代乾隆年間規(guī)定后宮除了皇太后、皇后可使用里外均黃釉瓷外，其他皇貴妃、貴妃、妃、貴人、常在、答應(yīng)以及皇子福晉、側(cè)福晉等，均不得使用純黃釉瓷器，清代御窯瓷器以黃釉瓷等級(jí)最高，其中又以全黃釉(即器里、外皆黃釉)瓷最為尊貴，順理成章成為帝、后的專用品。半黃(即器外黃釉、器里白釉)者次之、黃地加其他色彩者再次之、其他地色加黃龍者又次之。

祭祀用瓷方面，圜丘壇(天壇)、祈谷壇、常雩壇等祭祀用祭藍(lán)(青)釉瓷器，方澤壇(地壇)、社稷壇、先農(nóng)壇祭祀用黃釉瓷器，日壇祭祀用紅釉瓷器，月壇祭祀用白釉瓷器。這種規(guī)定符合自然法則，反映了古人順乎自然、與自然和諧相處的理念。因?yàn)樘斐仕{(lán)色、土呈黃色、剛升起的太陽呈紅色、月亮呈白色，所以要用與它們顏色相同的瓷器作祭器。另外，清代皇帝前往不同的祭祀場(chǎng)所祭祀時(shí)，還要穿不同顏色的朝服，佩戴不同顏色的朝珠。即分別穿藍(lán)色、黃色、大紅色、月白色朝袍，分別配戴青金石、金珀、珊瑚、綠松石朝珠，于冬至?xí)r節(jié)祭祀天壇、夏至?xí)r節(jié)祭祀地壇、春分時(shí)節(jié)祭祀日壇，秋分時(shí)節(jié)祭祀月壇。

同治皇帝大婚用瓷，堪稱同治朝景德鎮(zhèn)御窯廠產(chǎn)品中的代表作之一，也開創(chuàng)了中國歷史上大規(guī)模燒造皇帝大婚用瓷之先河。據(jù)史料記載，為籌辦同治皇帝大婚典禮，共花費(fèi)1100多萬兩白銀，其中為燒造婚禮用瓷，朝廷下令撥款13萬兩白銀重建因“太平天國運(yùn)動(dòng)”而被毀的御窯廠。即使這樣，燒造這批瓷器對(duì)于重修后的御窯廠仍困難重重，耗時(shí)兩年才全部完成。這10072件瓷器運(yùn)到皇宮后，被認(rèn)為“均燒造粗糙，不堪應(yīng)用”。相關(guān)人員于同治九年命御窯廠開工重新燒造這批大婚用瓷，直至同治十年十一月才完全交差。(記者應(yīng)妮)